Таис Карелина привлекает внимание не только своим необычным именем. Во-первых, она преподаёт театральные дисциплины студентам колледжа культуры и искусства, обучая этнохудожественному творчеству. Во-вторых, является дипломированным режиссёром, знакома с реставрацией — специалист по русскому национальному костюму, — является членом Союза театральных деятелей Российской Федерации. Эти два пункта пригодились Таис при ее становлении в качестве этно-спикера: девушка выступает на молодёжных форумах, конкурсах, фестивалях, организует показы «тире» лектории, где презентует аутентичный русский костюм и близкие копии музейных экспонатов, составляющих её авторскую коллекцию. И, в-третьих, своим примером жительница Владимира доказывает, что смешение современных трендов с народными мотивами — это просто «вау»! Платья в пол, обрядовые рубахи, исконно русские пояса, кокошники на выбор. О своём удивительном этно-гардеробе, элементы которого можно и нужно создавать своими руками, Таис Карелина рассказала «Ключ-Медиа» в интерьерах прекрасной фотостудии HEYDAY.
«После школы я поступила в Суздальское художественно-реставрационное училище на отделение „Реставрация текстиля“. Именно там произошло моё близкое знакомство с традиционной культурой. Мы её изучали не только в теории. На реставрацию приходили элементы костюмов из московских музеев, в том числе Бахрушинского. Мы могли держать в руках, разглядывать по-настоящему раритетные вещи, которые обычно скрыты за стеклом витрины, — восторженно вспоминает Таис. — Это были и кокошники, и сарафаны, и коротёны, и украшения. Настоящие! Семнадцатого — девятнадцатого веков».
Для восстановления экспонатов училище дало студентам обширную базу знаний. Таис, к примеру, освоила особенности разных видов традиционной вышивки, бисерное низание и плетение, золотное шитьё, другие народные техники рукоделия. Вместе с этно-спикером училась её родная сестра Марго. Девушки срисовывали эскизы кокошников, снимали с них мерки, всячески интересовались гардеробом прошлого и после выпуска решили полученную информацию и умения применить:
«Мы создали свой первый костюм, по-моему, рязанской губернии. В 2007 году выставили его на конкурс в Москве, получили высокие баллы от экспертов, и это дало толчок к дальнейшему развитию. Стали поступать приглашения на другие конкурсы и фестивали. Сначала на них мы просто показывали
дефиле в русских костюмах, потом начали ставить театрализованные представления. Что касается процесса создания костюмов, то я зачастую работаю над головными уборами, украшениями из бисера, а кройкой и шитьём у нас занимается очень творческая мама Татьяна».
На сегодняшний день семейное хобби Карелиных выросло в полноценную коллекцию одежды. Народные костюмы, созданные руками мастериц из Владимира, не раз становились лауреатами международных и всероссийских конкурсов. Особенно Таис отмечает победу в Евразийском конкурсе высокой моды национального костюма «Этно — Эрато», который состоялся в Москве.
«На данный момент в нашей коллекции 17 костюмов разных регионов России. Женских больше, но и мужские тоже есть. Дело в том, что на Руси представители сильного пола одевались скромно, разве что вышивка от региона к региону отличалась и аксессуары. Скоро буду участвовать в фестивале „Золотой витязь“ с коллекцией из 5 — 7 костюмов, которые мы разделим по сословиям: крестьяне, зажиточные, купечество, дворянство и знать. Покажем градацию русских образов, потому что люди часто имеют поверхностное представление о них. Сарафан, платочек и всё? Нет! Каждое сословие пыталось выделиться, в том числе и через одежду, а от социального статуса зависели многие нюансы. Например, на Руси до замужества и после — это два разных состояния женщины, которые влияли на её образ, элементы костюма, подбор тканей, декора и даже бус».
На создание исторической копии головного убора, говорит этно-спикер, могут уйти годы, но такой и носить в обычной жизни вряд ли получится. Янтарь, жемчуг, золото... Дорого-богато! Для сравнения, на Руси стоимость кокошника приравнивалась к двум дойным коровам или одной лошади, поэтому женщины нередко брали их в аренду по случаю свадьбы. Зато теперь простенькое украшение можно заказать в интернете, к тому же, как оказалось, по методичкам шить одежду в русском стиле не так уж и сложно.
«Копии реальных
костюмов мы используем для театрализованных постановок и этно-лекториев, дефиле, а в обычной жизни я придерживаюсь современного стиля с русским духом. Считаю, что в первую очередь сейчас актуальны русские аксессуары. Они классно смотрятся. Джинсы, майка и гайтан — традиционное украшение из бисера на Руси. Ничего в этом украшении сегодня не говорит о том, что оно устаревшее и место ему в сундуке! Также студентов я учу плести русские народные пояса в разных техниках. Если мы это делаем по традиции, из шерстяных нитей, то изделие получается более аутентичным, а когда берём современные материалы — современным, что смотрится очень круто, стильно даже с вечерним платьем».
От процесса создания таких элементов гардероба, рассказывает Таис, студенты 15 — 20 лет получают удовольствие, а потом ходят в собственных изделиях по колледжу на повседневной основе. Парни создают потрясающие пояса и всем встречным об этом рассказывают, а девушки входят во вкус и самостоятельно вызываются шить сарафаны и кокошники.
«Если бы раньше у человека русскую рубаху попытались забрать, то дрался бы до победного: „Моё, родное, не сниму!“ Теперь же приходится доказывать, что традиционная культура незаслуженно забыта. Важно задать вектор. Рассказывать о том, как это модно и круто даже сейчас, в наше время! Молодые девушки уже начали носить современный кокошник-ободок — это популярно и стильно. А я своим примером стараюсь показать, что и другие предметы русского гардероба имеют право на жизнь в современном мире».
КЛАССИЧЕСКИЙ
Алые губы, алые украшения, алое платье в пол. При взгляде на Таис хочется пуститься в пляс. И, знаете ли, переплюнуть её на танцполе вряд ли получится. Это платье, украшенное цветочным принтом павловопосадских платков, уникально не только своим узким манжетом, дошедшим со времён старой Руси до 20 века:
«Здесь большой объём юбки, около трёх метров в обхвате. Поэтому, когда кружишься, выглядит это очень красиво. История отсылает нас к народному сарафану, который отлично держит форму во время хоровода. Эту форму обеспечивает тяжёлая ткань. Она хорошо ложится в складки, даёт мощный разлёт».
Чёрные туфли на небольшом каблучке и украшенный вышивкой пояс дополняют и без того нарядный образ:
«Русская рубаха с манжетом перешла в платье, характерное для городской моды дворянства. Тип рукава может отличаться: пышный, длинный до пола, с рюшами. Раньше бедные крестьянки носили лён, который самостоятельно изготавливали, а также ситец, когда он получил широкое распространение. Купчихи и дворянки, что побогаче, выбирали шёлк, бархат, парчу. А лично я в этом изящном классическом платье чувствую себя царевной», — смеётся Таис.
СТИЛЬНЫЙ
Образ, от которого веет смелостью: ярко-красный костюм-двойка с брюками палаццо. Прекрасный и суперактуальный вариант для офиса. Но Таис не была бы собой, если бы не встроила в него кусочек вековой истории. Объёмные украшения и распущенные волосы под алым кокошником — это только начало. Самым интересным элементом комплекта является русская рубаха, сшитая мамой. Она выполнена по абсолютно традиционному крою 19 века, а потому имеет длинные рукава:
«Они могли спускаться до пола, — объясняет Таис. — Изначально такие белые рубахи надевали только незамужные девушки во время обрядов: ничего страшного, только земледелие! Они обращались к крылатым богиням Вилам с просьбой принести дождь, а длинные рукава являлись имитацией крыльев. Босые, с распущенными волосами и в рубахах, девушки пели, обливались из чарки с водой. Она текла по телу и выливалась из рукавов во время танца, капала на землю».
Перед обрядом девушки скрепляли длинные рукава на запястьях, используя серебряные браслеты. Этот атрибут наша героиня в свой образ не добавила: 21 век всё-таки, каноничные ритуальные украшения хранятся только в музеях.
«Идея сочетать такую рубаху с костюмом родилась сегодня утром. Очень люблю комбинировать актуальное и аутентичное. Смотрится невероятно. Порой люди спрашивают: „Что вы сделали, чтобы образ так классно смотрелся? Никак не пойму“. Просто использую традиционные вещи», — раскрывает тайну Таис.
В коллекции Карелиных эта кроп-рубаха сочетается с сарафаном. Полагаем, полноценный образ выглядит совсем иначе, но благодаря своему эксперименту этно-спикер создала эффектный аутфит современной бизнесвуман. Вывод: не бойтесь сочетать!
ЭЛЕГАНТНЫЙ
Вы удивитесь, но под жилеткой Таис скрывается современное чёрное платье с открытой спиной! Да, так тоже можно.
«Жилетку можно и с брюками носить, она красиво смотрится за счёт не только кроя, но и яркого цветочного принта, который можно было встретить на платках. Конечно, этот предмет гардероба немного стилизован. В русской традиции у нас есть коротёна — короткая расклешённая жилетка на бретелях. Она специфическая, не всем подойдёт. Всё самое красивое скрывают (смеётся)! Ещё во Владимире носили характерные чёрные бархатные жилетки традиционного кроя. Можно сказать, в этом образе скрыта отсылка к ним».
Роковая красавица выбрала другие серьги и сменила красный кокошник на чёрный, менее габаритный. Он практически незаметен, и кажется, что является продолжением причёски. Где такой найти? В интернете, говорит этно-спикер. Это украшение обретает популярность, поэтому его вариации доступны на онлайн-маркетах.
Поиск других предметов традиционного гардероба более тернист, однако при желании осуществим. А ещё лучше сшить пояс, рубаху, сарафан самостоятельно. Таис Карелина готова поделиться знаниями в области создания этно-гардероба! Обращайтесь к девушке в социальных сетях, например, во «ВКонтакте». Там же жительница Владимира делится своими образами, достижениями учеников и прочими интересными вещами.