Ременники Большие и Малые: стан Батыя, приют конспираторов и самый центр Владимира

29 октября 2020, 15:02

Чем заняться осенним вечером? Пока еще не слишком холодно, можно прогуляться. Например, свернуть с шумной Девической и пройти вниз, к Дзержинского, а оттуда на Октябрьский проспект и снова на Дзержинку. В общем, изучить Большие и Малые Ременники. Маршрут нетривиальный, тем более, если не просто смотреть по сторонам, а вспомнить историю места.

Прогулялись по улицам в центре Владимира. Большие и Малые Ременники помнят еще нашествие Батыя, поэтому есть что о них рассказать

«Что в имени тебе моем»? Да почти вся история!

Ременники — это же от слова ремень? Небось, жили здесь мастера, что из кожи шьют всевозможные полезные вещи. Не-а. Ну ничего, не мы первые ошиблись — в XIX веке протоиерей Ильинский написал по этому поводу прелюбопытную статью. С нее-то и начнем расшифровку топонима. Можно устроить целое расследование — «подозреваемых» несколько. И главный — Батый. Автор статьи говорит, что именно набеги татар разорили Владимир настолько, что из прекрасной столицы он стал всего-то заштатным городком Московской губернии.

Фрагмент плана Владимира, 1899 г.

«По названиям сел, деревень и даже улиц, как по исторической книге, можно читать о тех событиях: село Батыево с Батыревым курганом, села Татариново, Татарово, Татары и т. д. — это живые памятники. В самом Владимире доселе существует улица, которая воскрешает в памяти кровавый 1238 год. На северо-западной стороне от Золотых ворот, в середине Дворянской улицы, при подошве так называемой Студеной горы тянется с юга на север едва заметный теперь ров. По обеим сторонам его в настоящее время существует улица Ременники.

Название все производят от кожаных ремней, которые когда-то здесь, якобы, выделывали. Но из переписной книги Владимира XVIII века не видно, чтобы где-либо в городе занимались этим ремеслом. По сказаниям летописцев дается другое толкование названия этой улице. 2 февраля 1238 года татары под предводительством Батыя явились под стены Владимира и „сташа станомъ предъ Золотыми враты на зрееме“. То есть на расстоянии, какое можно обозреть глазом. В Никоновской летописи слово „на зрееме“ заменено словом „резмяни“; Татищев „резмяни“ переделал „на рамени“. Очевидно, все термины по существу говорят об одном и том же».

Но Татищев не случайно написал «на рамени». «Рамень» — окраина леса, поросшая кустарником. И часто деревни называли в честь соседства с опушкой леса. Есть, например, под Владимиром и сегодня село Раменье. Ильинский полагает, что во времена Батыя на Студеной горе стоял вековой сосновый бор.

«Потомки леса доселе растут на вершине южной стороны этой горы. Кстати сказать, есть деревья-гиганты. Лет 10 тому назад стояла полусгнившая сосна, диаметр которой был более 2 аршин (140 см.). Это достаточное свидетельство, что в старину здесь был дремучий сосновый лес. Вся подошва Студеной горы, в то далекое от нас время несомненно покрыта была раменью».

Но вот набеги в прошлом, а за земляными валами тесновато. И горожане стали селиться в ближайшей округе. В том числе и под Студеной горой.

«Естественно, предки наши окрестили новозаселенный поселок Рамень, т. е. поселились на рамени. Впоследствии древнеславянское слово рамень по созвучию изменили на ремень. Такие метаморфозы возможны. Например, на юго-западной стороне, близ земляного вала, на голом, т. е. открытом и несколько возвышенном месте в 1667 году построена церковь во имя св. Николая. В то время она называлась по документам Никола в Галее, т. е. на голом открытом месте. С течением времени стали называть церковь Николо-Галейской, а в конце XVIII века церковь уже всеми называлась Николо-Галилейской. Галея таким образом переименована в Галилею».

Казалось бы, все просто. Ан нет. Валентина Титова, десятки лет посвятившая изучению владимирской топонимики, дополнила картину:

«Некоторые лингвисты дают такое объяснение слова „ременники“. В древности употреблялся глагол „орать“, т. е. пахать. От него образовались существительные: „ратай“- пахарь, „орало“- орудие пахаря. И слово „рамень“ обозначало пашню — распаханный участок. Заросшая пашня называется раменью. Сейчас в некоторых местностях существует слово „рама“, обозначающее лес вокруг пашни».

Но есть и еще одна трактовка, которая мало связана с Батыем, лесом и земледелием. Возможно, корни названия не так глубоки.

«В документах XVII века встречается имя посадского человека Стеки Ременникова. Вполне возможно, что его предки были первыми поселенцами в местности за Золотыми воротами. И имя было увековечено в названии сначала слободы, а потом и улиц».

Да, сейчас существуют Большие Ременники и Малые Ременники. В чем разница? У Валентины Титовой есть объяснение:

«Уточняющее название Малые — свидетельство более позднего появления этой улицы».

ЭТО ИНТЕРЕСНО!Улица Большие Ременники в 1965 году стала улицей Победы. Но в 1991 году ей вернули историческое название.

Улица конспираторов

Вот мы и добрались до XX века. Если почитать о предреволюционных годах, становится ясно, что именно на Больших Ременниках назначали тайные встречи будущие революционеры. Сейчас адрес конспиративной квартиры уже не тайна — Большие Ременники, 18. На той же улице квартировал Вячеслав Шаганов — друг и революционный соратник писателей Николая Чернышевского и Владимира Короленко.

Слева дом № 18.

А благодаря Александру Пронину и его проекту «Назад в прошлое» мы можем оценить, насколько сильно менялись улицы за XX век. Например, обратить внимание на состояние дорог.

Большие Ременники, на заднем фоне перекресток с современной ул. Дворянская.

А еще посмотреть, как сильно менялись постройки. Взять, например, это фото на фоне дома № 2а. Сегодня там небольшой сквер, а за ним — кирпичный многоквартирный дом.

1951-1959 годы.

Да и окрестности пересечения Больших Ременников с Дзержинского довольно сильно переменились. Сравните сами.

Улица Дзержинского, поворот на улицу Большие Ременники. 1953-1955 годы.

Но что-то осталось почти точно таким же. Например, дом № 9 все так же стоит. Разве что деревья перед ним стали большими.

Улица Большие Ременники после пересечения с улицей Дзержинского. Слева дом 9. 1951-1959 годы.

Слева от «Унистроя» — тот же дом 9.

На что еще стоит обратить внимание, гуляя по этим местам? Обязательно сверните во двор здания «Владимиргражданпроекта». Здесь с 2004 года стоит небольшой памятник княгине Ольге. Увековечить ее решили сотрудники предприятия, мол, большинство из них дамы, так почему бы не вспомнить о другой сильной, независимой и волевой персоне? Интересно, что создали бюст в Мордовии, в городе Темников. Скульптор — Иван Илюшин, архитектор − Григорий Лазуткин. Памятник сделан из армированного бетона и покрыт бронзовой краской.

Ну, и по Малым Ременникам интересно прогуляться. Хотя бы для того, чтобы ощутить, как сильно меняется город. Вполне современные высотки Октябрьского проспекта прячут от нас остатки старой улицы с двухэтажными домами — низ каменный, верх деревянный. Один из них вполне себе жилой и симпатичный.

Его соседям везет меньше — забитые фанерой окна, следы увядания, пожаров и прочих бедствий.

Но особенно печален дом № 3. Здание, между прочим, историческое. Здесь 100 лет назад располагалась синагога. Как пишет сайт «Любовь безусловная,» заботились о доме родственники известных сегодня владимирцев:

«Среди членов хозяйственного совета синагоги за 1910-е гг. упоминаются фамилии, ставшие впоследствии известными на всю страну. Это „одесский мещанин“ Иоиль Безыменский — отец комсомольского поэта А. Безыменского, и Берка Левитан — отец диктора Ю. Левитана».

Вот так на двух маленьких улочках умещается чуть ли не вся история Владимира. В названии — память о средневековье. В извилистых дорожках и старых деревянных домах — следы губернской эпохи. В кирпичных постройках и мемориальных табличках — история советского периода. Ну, и новостройки, конечно.

Фото ru.wikipedia.org, pastvu.com