Шедевры Третьяковки и Барское-Татарово: удивительная история старинного поселения

28 января 2022, 11:20

Зима — сталкерам и исследователям не помеха. Вот и Ольга Кот, автор проекта «1000 and 1 km», привезла из очередной экспедиции увлекательную историю для нас. На сей раз о заброшенной церкви Покрова Пресвятой Богородицы в селе Барское-Татарово, которое еще называют Старое Татарово. Находится оно в Вязниковском районе, на территории бывшей турбазы «Мстера». Кстати, о базе мы с вами как-то уже говорили. Но храм достоин отдельного репортажа.

От памятника старины с ценными произведениями искусства до склада и заброшки путь всего в сотню лет. И история церкви в селе Барское-Татарово - тому наглядный пример.

Впервые церковь упоминается в писцовых книгах 1628 года. Тогда это было деревянное строение. Век спустя, в 1737-м, его заменили на новое, но тоже деревянное. А вот каменное здание возвели позднее — в 1789 году. Средства на строительство дал помещик Петр Степанович Нестеров.

ЭТО ИНТЕРЕСНО!Нестеровы вошли и в историю русской живописи. Именно у них в имении Михаил Шибанов написал две картины: «Крестьянский обед» и «Празднество свадебного договора». Оба полотна сейчас хранятся в Третьяковской галерее. А мы можем увидеть, возможно, бытовые сцены, как жили в Старом Татарово в 1770-х годах. Примечательно, что автор картин и сам прекрасно знал крестьянский быт. Он был крепостным, а на волю его отпустили только в 1783 году.

Картины «Крестьянский обед» и «Празднество свадебного договора» Михаила Шибанова

Были и грустные страницы в истории села — в 1882 году в церкви случился пожар, но утварь спасти успели. И из «Губернских ведомостей» того периода мы узнаем, насколько иконы там были ценны:

Так церковь выглядела до революции

«Нельзя не отнестись с глубокой благодарностью к г. Квицинскому (речь о меценате, который дал средства на реконструкцию. — Прим. ред.) за его внимание к искусству и древностям. Дело в том, что в храме этом (Покровском) есть замечательные по художественной ценности иконы итальянской живописи на полотне, писаные в Риме пансионером Алексеем Волковым и в Санкт-Петербурге академиком Михаилом Воиновым в 1792 году, и другими. Иконы эти от времени поветшали и запылились, а потому и поручено было живописцу, расписывающему храм, исправить полотно, уничтожить прежний лак и покрыть новым, отнюдь, притом, не трогая колеров и не возобновляя самой живописи. Благодаря таким распоряжениям г. Квицинского, иконы получили хороший вид, и вместе с тем сохранены редкие по сельским местечкам художественные памятники».

Но после революции так памятники старины не берегли. В 20-е годы прошлого века церковь закрыли. Ее долгие годы использовали в качестве склада, а рядом пристроили котельную. В 1983-м признали памятником архитектуры местного значения, но сохранить храм это не помогло. Сейчас остались стены, а внутри — только фрагменты фресок и много-много мусора.

Фото Ольги Кот, vk.com/publi1000and1km, ubovbezusl.ru