Для улучшения работы сайта и его взаимодействия с пользователями мы используем файлы cookie и сервисы Яндекс.Метрика и LiveInternet. Продолжая работу с сайтом, вы даете разрешение на использование cookie-файлов и согласие на обработку данных сервисами Яндекс.Метрика и LiveInternet.
Вы всегда можете отключить файлы cookie в настройках браузера.
Тайна белокаменных скульптур: что символизируют созданные 30 лет назад композиции?
Белокаменные скульптуры в сквере на Дворянской под внезапным мартовским снегом обретают особое очарование. Хлопья с неба падают на лики изваяний, отчего таинственные образы кажутся еще более непостижимыми. С некоторых арт-объектов приходится смахивать пушистый покров, чтобы лучше их рассмотреть. Уверены, многие жители древней столицы не раз задумывались о значении необычных статуй недалеко от Золотых ворот. Что же это за символы? Мы попытались разобраться.
Помочь попытаться пролить свет на тайну отозвалась филолог Олеся Соболевская. Она выросла во Владимире и, хотя давно уже живет в Москве, часто приезжает в родной город. Здесь она гуляет с фотокамерой и нередко находит интересные сюжеты для новых кадров.
Еще много лет назад ее внимание привлекли необычные парковые композиции. Филологу удалось внимательно рассмотреть каждую из них. В итоге сложилось собственное понимание художественного замысла. Композиции олицетворяют библейские сюжеты, героев сказок и легенд, считает Олеся Соболевская.
Особое внимание прохожих привлекает обнаженная дама с пышными формами. С ней любят фотографироваться туристы. Удалось выяснить, что над сим произведением искусства работал владимирский скульптор Юрий Колов.
«Мне изваяние напоминает русалку из „Лукоморья“ или даже древнегреческую богиню Афродиту. Есть в ней какое-то величие, несмотря на округлые части тела. Персонаж очень колоритный», — рассуждает Олеся.
Возле лестницы при выходе на Дворянскую представлен герой, который держит за голову барана. Скульптуру создал Николай Корлыханов из Петербурга. Олеся Соболевская предполагает, что автор хотел показать сюжет из мифа Древней Греции о золотом руне.
«Древнегреческий герой укрощает барана. Золотое руно — его шкура. На спине у Ясона щит или доспехи, которые защищают его во время схватки с животным», — пытается расшифровать образ филолог.
Следующую композицию формируют тоже два персонажа. Из камня выточены слоненок и мартышка, последняя держит первого за ноги. Автор работы Игорь Новиков. Морду обезьянки сейчас разглядеть невозможно, но лапу видно отчетливо. По мнению нашей собеседницы, заслуженный художник России изобразил фрагмент из книги Редьярда Киплинга.
«Все мы читали или смотрели фильмы о Маугли. Велика вероятность, что эти герои взяты из „Книги джунглей“. Много лет назад тело обезьяны было видно лучше, но за толстым слоем известки стало сложно что-то различить. Кроме того, ее очень любят трогать дети. Возможно, поэтому от арт-объекта почти ничего не осталось», — приводит свою версию знаток литературы.
Рядом аллегорическая скульптура. Ее создал заслуженный художник Узбекистана Фарит Ахметзянов. По мнению нашего эксперта, изваяние символизирует сердце матери, внутри которого живет беспредельная любовь к своему ребенку.
«Срез наверху напоминает сердечный сосуд, а в центре композиции маленькая девочка. Такая крошечная, что вызывает ассоциации с „Дюймовочкой“ из сказки Андерсена. Не исключено, что изображена именно она», — делится мнением Олеся.
НАПОМНИМ!У нашего интернет-журнала есть свой телеграм-канал. Обязательно подписывайтесь на него и следите за новостями от «Ключ-Медиа» в популярном мессенджере.
Еще более необычными могут показаться люди с бородами и в шляпах. Их лики тоже едва уловимы. Рядом изображен осел, а если присмотреться внимательно, можно разглядеть и женщину с младенцем на руках.
«Здесь мы видим нечто вроде пещеры. Думаю, в ней Божья Матерь с младенцем, а рядом волхвы, которые приветствуют рождение спасителя, — поясняет филолог. — Осел тоже затесался не случайно. Как мы помним из Священного Писания, волхвы приехали, чтобы поприветствовать новорожденного Иисуса, именно на этом животном».
И, как выяснилось, данная тайна раскрыта на сто процентов верно! Оказывается, у композиции даже есть название «Поклонение волхвов». Ее изготовил московский скульптор Рудольф Сааков. Исторический факт подтвердил Игорь Черноглазов — известный на всю страну владимирский ваятель.
К слову, имеется в сквере на Дворянской и его работа. Олеся предположила, что арт-объект напоминает ласточку в полете или спутник Земли. На сей раз филолог ошиблась, но оказалась близка к истине.
«Я изобразил парение человека, который может оторваться от земли и висеть в воздухе. Мне было лет 30, когда я работал над этим произведением. Белокаменные украшения для ландшафта города мы изготовили в далеком 1994 году», — рассказывает Игорь Черноглазов.
Декоративная группа получила название «Стихия 94». Над ней работали художники из разных уголков России. В качестве материала использовали известняк. Тогда проходил первый симпозиум по скульптуре во Владимире. Творческий процесс длился больше месяца. Мастера жили и работали за городом.
«Ночевали мы на турбазе „Химик“, а питаться ходили на турбазу „Ладога“. Работали между двумя пансионатами. Там было свободное место, где мы с удовольствием творили», — вспоминает Черноглазов.
После состоялся еще один симпозиум. Всего во Владимире появилось 12 новых белокаменных фигур. Уцелели только те, которые украшают сквер напротив Владимирского академического театра драмы. Они идеально вписались в общую архитектуру. Остальные некоторое время оставались в Центральном городском парке. Эти изваяния посвящены древней столице.
Можно вспомнить, как они выглядели. Среди них Богоматерь с младенцем, воин с мечом, девушка, лежащая на камне, абстрактные фигуры и другие статуи. Со временем все они получили повреждения, нанесенные, вероятно, местными жителями.
«Поломанные белокаменные изваяния уничтожили. Сняли с постаментов экскаваторами, погрузили в самосвалы, а затем увезли на мусоросжигательный завод. На тот момент от них мало что оставалось», — говорит Черноглазов.
Фото из личного архива Игоря Черноглазова
А вот те шесть скульптур, которые украшают сквер в центре города, можно сохранить, считает Игорь Черноглазов. Известняк — материал долговечный, но требует грамотного ухода. Местами скульптуры покрыты зеленой плесенью, а толстый слой старой известки явно не красит их облик.
В мэрии пояснили, что парковые скульптуры находятся на балансе «Зеленого города». С наступлением тепла их обещают помыть и привести в порядок. Вот только этого недостаточно, говорят эксперты.
«Известняк темнеет от выхлопных газов и природных осадков. Нужен пескоструйный аппарат. В качестве абразивного материала можно использовать соду. Она поможет смыть старую известь. Фигуры будут как в первозданном виде. Не белыми, но чистыми и с четкими формами, — подсказывает Игорь Черноглазов. — А вот красить такие скульптуры нельзя ни в коем случае».
Однако для полного благоустройства и этого мало, заявляют герои нашего материала. Парковым скульптурам нужны памятные таблички с именами их авторов и названиями работ. Это поможет сохранить историческую память о произведениях искусства, которым уже более 30 лет. Н
В ТЕМУ:совсем скоро городскую коллекцию пополнят новые арт-объекты. Их установят в Добросельском парке. Спустя десятки лет, в июне этого года, снова пройдет симпозиум по скульптуре. Изваяния будут сооружать на темы любви к Родине и семье. Так что Владимир вполне может стать столицей белого камня!
