Кремль Шредингера: как из центра Владимира пропала крепость XII века?

Не всякий может похвастать тем, что исчерпывающе осведомлен об истории своего города. Попробуйте вообразить, что происходило на истоптанных вами улицах двести, пятьсот или даже тысячу лет назад! Например, представьте огромную военную крепость в границах нынешней Соборной площади. Пожалуй, никакой фантазии не хватит. И, как ни прискорбно, многие рукописи, способные пролить свет на этот вопрос, давно истлели, накинув на интересующие нас события вуаль тайны. Можно лишь попытаться слегка приподнять ее при должном любопытстве. Что мы и попытаемся сделать применительно к загадочному Владимирскому кремлю.

Старый Владимир, еще домонгольский, подобно другим древнерусским городам имел ярко выраженное трехчастное деление: на посад, детинец (он же кремль) и ремесленные слободы. Если сопоставим эти обобщения с картой древнего города, увидим, что посаду и ремесленным слободам четко соответствовал восточный Ветшаный город (часть нынешней Б. Нижегородской) и чуть менее — аристократический Новый город, шедший на запад к Золотым воротам.

Остается детинец, бывший составной частью Среднего города, Печернего города, или города Мономаха, который располагался на возвышенности и оканчивался современным Ерофеевским спуском с одной стороны и стенами Рождественского монастыря — с другой. По оценке крупнейшего исследователя зодчества Владимиро-Суздальской земли, одного из знаменитых уроженцев нашего города, Николая Николаевича Воронина, Средний город включал в себя детинец, но не был ему тождествен как понятие. Такой вывод связан с одной из возможных причин возникновения кремля: речь о большом пожаре 1185 года, который начался именно в средней части города, затем охватил Успенский собор и подступил к княжеской резиденции. Таким образом, появилась дополнительная необходимость как бы отгородить ее от остального города крупным укреплением.

Так и стало: в 1194 году «...заложи благоверный князь Всеволод Юрьевичь (Всеволод III, более известный как Всеволод Большое Гнездо) детинець в граде Володимери месяца июня в 4 день».

Дальше начинается настоящий исторический детектив. Дело в том, что ворота детинца с надвратной церковью, приросшие позднее верхним шатровым ярусом (схожесть которого с сооружениями вроде церкви Вознесения в Коломенском позволяет отнести его уже к XVI — XVII векам), после упразднения церкви Иоакима и Анны в 1783 году (а вероятно, и раньше) использовались не иначе, как колокольня Успенского собора. Надо ли говорить, что нынешней привычной колокольни, визитной карточки современного Владимира, еще сравнительно недавно просто не существовало. Если добавить к этому удивительному знанию рисунок панорамы Успенского собора, датированный 1801 годом, становится совсем уж не по себе от общего вида ансамбля. Хотя в знакомых декорациях картина, конечно, несколько проясняется.

Но с того времени дни этой причудливой постройки, к счастью для благодарных потомков все-таки успевшей наглядно себя задокументировать в почти первозданном своем обличье, близились к концу. После удара и повреждения молнией в 1806 году старую шатровую колокольню разобрали для строительства новой. Известный в нашем городе краевед В. И. Доброхотов писал:

И монголами, и временем, но, по всей видимости, не человеческими руками, и в этом нет, пожалуй, никаких оснований для вынесения обвинительного приговора нашим далеким предкам, тем более если вспомнить, что к началу XIX века ворота бывшей, в грозном прошлом могучей крепости использовались вполне себе миролюбивым подколокольным фундаментом. Но постойте, куда же девался весь остальной массив обширного кремля? Вновь одиноко стоящая башенка дает молчаливый ответ и на этот вопрос.

Вероятно, оборонительные стены утратили свое прямое значение еще раньше, и также были растасканы на необходимый тогда в строительстве камень. Иногда в таких историях хочется, надев шапочку из фольги, верить в подземные города, древние цивилизации и «Атлантиды» — словом, нужен хотя бы какой-то секрет, который позволил бы человеку, приподнимающему очередную загадочную вуаль, увидеть за ней один-единственный намек на «сказку» и «волшебство», вместо того чтобы в очередной раз убедиться в том, насколько всё происходящее вокруг просто неинтересно.

Только наша история не совсем из таких. Тому же Николаю Николаевичу Воронину мы обязаны удивительными раскопками, которые были проведены в 1936 — 1937 годах на месте бывшего детинца. Результаты изысканий, например, подтвердили свидетельства о том, что в основании старой колокольни Успенского собора действительно находился фундамент кремлевских ворот. Вместе с тем проведенные работы показали, что сама стена детинца сохранилась лишь фрагментарно, а на большей части площади была разобрана на камень. Кроме того, свои коррективы внесла произведенная в 1847 году масштабная нивелировка холмистой до того поверхности исследуемой площади.

Общими мазками такой представляется история загадочного Владимирского кремля, одно-единственное напоминание о коем в виде рисунка двухсотлетней давности способно потрясти современного горожанина, но который был стерт с лица земли естественным и обыденным ходом вещей.